anvius escribió:
Yo tampoco estoy muy convencido de una nota alta, son tantas cosas del temario y algunas veces diferencias sutiles que ya no sabes donde rascar con más precisión.

Por cierto, comentar que por primera vez en el centro de Múnich nos han dado la cabecera con nuestros datos (nombre, dni, asignatura, etc.) ya impresa y rellenada, y no hay que estar esos 2-3 mins para hacerlo y revisarlo, una vez me di cuenta de que me había equivocado y tuve que rectificar haciendo otra hoja.

Confusus escribió:
Creo que es lo que más me jode en un examen... Eso y que nos digan que, por favor, nos pongamos la mascarilla

Filosofía política II

1. Concepción del estado de los defensores de la libertad negativa y postura de Petit

2. Cómo concibe Butler la relación género/sexualidad

3. Qué supone vivir en la era postmetafisica

Lander telletxea escribió:
Ayer hice el examen sin mascarilla, creo que en la sala sólo un compañero la llevaba.

Lipimof escribió:
Me parece más difícl que el que hicimos la primera semana. A ver como corrige...

Confusus escribió:
Me refería a que en mi caso nos obligaron a ponernos la mascarilla. grgr

METAFÍSICA II (2ª semana)

A elegir uno de los dos temas:

La consideración ontológica del mal.
Acción y racionalidad: la razón práctica.

Comentario de texto:

Paranoia capitalista y esquizofrenia revolucionaria, por así decirlo, pero no en el sentido psiquiátrico de estos términos sino, al contrario, a partir de sus dterminaciones sociales y políticas, de las que sólo bajo ciertas condiciones se deriva su aplicación psiquiátrica. El esquizoanálisis tiene un solo objetivo, que la máquina revolucionaria, la máquina artística y la máquina analítica se conviertan en piezas y engranajes unas de otras. Si, una vez más, consideramos el caso del delirio, nos parece que tiene dos polos, un polo paranoico fascista y un polo esquizo-revolucionario. No deja de oscilar entre ambos polos. Es lo que nos interesa: la esquizia revolucionaria por contraposición al significante despótico. Por otra parte, no merece la pena contestar de antemano a los disparates, ya que son imprevisibles, como tampoco merece luchar contra ellos cuando se producen. (Deleuze, "Entrevista sobre el Anti-Edipo. (con Félix Guattari)" en Conversaciones, p. 40-41)

El examen de Metafísica II no ha podido ser más previsible, y no por ello deja de ser importante y laborioso de preparar. Es de esas asignaturas que no van a "pillar", densas pero muy gratificantes de estudiar.
Y dicho lo anterior, considero que está muy bien ubicada en tercer curso, una vez que el estudiante tiene un bagaje filosófico suficiente como para entender a ciertos filósofos sin necesidad de iniciarse en ellos. Es muy gratificante estudiar Metafísica cuando los filósofos resuenan, y aunque no lo hagan demasiado (como me ha ocurrido con Spinoza), ser capaces de, ya sí, profundizar en ellos.

Sengoku Jidai escribió:
En el foro oficial de la asignatura un alumno preguntó sobre cómo responder a ciertas preguntas de examen.
La profesora, de manera elegante, le dijo que desde el punto de vista educativo ella enseña materia, no a aprobar un examen.

Por otra parte, he visto otra asignatura en la que sin pudor alguno se preguntaba si las preguntas de los exámenes modelo serían las mismas que las de la convocatoria.